宇宙的琴弦

对于法国大革命，你现在能想起来什么？
我只想到了攻占巴士底狱，“自由，平等，博爱”，断头台，和复辟。
我甚至可能会热血沸腾，为那个为着自由的年代，为那个激动人心的口号。
如果没有看这本叫作带一本书去巴黎的东西，我大概一辈子也就只有那几个模糊的印象吧。

我可能不知道，巴士底狱被攻陷的时候，只放出来七个人而已，而此后暴怒的民众，在三天里屠杀了一千多个巴黎人，包括修道士，囚犯和王室。

我可能不清楚，法国人在1804年5月22日作出对拿破仑是否应该成为法兰西共和国皇帝的投票中，3，572，329票赞成，只有2569票反对。这不是什么阴谋式的复辟，而是砍掉路易十六透露的同一批法国民众，兴高采烈地迎回了他们的君王。

我可能也没有想过，如果伏尔泰和卢梭不在大革命之前就已经死去，会否在看到与自己理念并不相同的民众时停止对自由的宣扬，失望的民众又会否将被神化的卢梭送上断头台。

这本书给了我一个从一些边缘事件阅读历史的机会。

有一些句子想摘抄下来：

一个健康而公正的社会，它所必须关注和保护的，应该是当下社会的每一个最弱者，而不是赋予任何一个特定阶层以血缘型的暴虐的特权。不论这样的阶层是贵族，还是平民。

大革命中，有多少巴黎人以为，掠夺贵族，把他们身无分文地草地出门，就是在实现“平等”，对别人为所欲为，就是“自由”，当断头台下淤血浓厚，每晚引来巴黎城成百的野狗在那里舔食的时候，他们仍然有理由相信，自己是在宣扬“博爱”，因为“对敌人的残忍”，就是“对阶级弟兄的慈爱”。他们是多变的，也是具有极大破坏力的。在强权面前他们是愚民，在弱者面前他们是暴民。

45年前，巴黎人倾城而出，送过凯旋门下的，还是一个站在云端的“伟人”。45年后，他们相随送过凯旋门的，是为法国所有弱者呐喊的一个作家。几千年欧洲文明的积累，才最后在法国完成这样一个变化。
从这一天起，法国人终于明白，不是因为有了拿破仑，而是因为有了雨果，巴黎才得救了，法国才得救了。